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杭州宋城,怀古之旅

 

 杭州宋城,怀古之旅

    朋友告诉我:到了杭州,不仅要去西湖观景,还应去宋城怀古。还说:到了宋城,不能不看歌舞《宋城千古情》的演出。听从朋友的建议,去了宋城,也看了演出。
    大型歌舞《宋城千古情》是杭州宋城景区的灵魂。全剧由序《良渚之光》、第一幕《宋宫宴舞》、第二幕《金戈铁马》、第三幕《西子传说》、第四幕《魅力杭州》几部分组成。用先进的声、光、电科技手段和舞台机械,以出其不意的呈现方式,把良渚古人的艰辛、南宋皇宫的辉煌、岳家军的惨烈、梁祝和白蛇许仙的千古绝唱表现得淋漓尽致,把杭州悠久的历史文明和文化精华浓缩在一方舞台、几十分钟,其独具匠心的精妙编排和艺术高超的精彩表演令人叫绝,带给观众有的视觉体验和心灵震撼。的确像朋友说的,是一次难得的怀古之旅。

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年夜奇遇

 

年夜奇遇

 

2018年春节,大年三十这天,心里闷闷不乐。一想到匆匆一年又过去了,自己又老去一岁,但却一事无成,很是悲伤。

到了晚上,年夜饭不想吃,春晚不想看,躺下又睡不着,便起身下楼,沿着一条通往郊外的马路,漫无目的地走去。不知走了多长时间,也不知到了什么地方,四周黑黝黝的,啥也看不清。仔细辨认,发觉自己站在一个约两三米高、四五米见方的高台上,以前从未到过这个地方,心里便惶恐起来。这时,一只硕大的公鸡飞落在身边,其高过人,其腿如人腿般粗细。

正惊骇间,公鸡叫着我的名字大声喝道:“你不在家过年,跑到这里干什么?”吓得我毛骨悚然,语无伦次地问道:“你、你、你是什么鸡?怎么会说人话?”公鸡说:“今年不是鸡年吗?我是上帝派到人间的执岁鸡,明天就是狗年了,我已与执岁狗办完了交割,要回天宫向玉帝述职复命去了。”

见公鸡这样说,我不知那里来的勇气,猛然上前抱住鸡腿,连声哀求:“你别走啊,你走了我又将老去一岁,我不想老。”公鸡回道:“你想一直留在鸡年吗?这是不可能的,岁月不会因为你不想老而停住脚步。”不管公鸡怎么说,我就是死死抱住鸡腿不放。公鸡倒也和善,说:“我不想伤害你,既然你不肯松手,那就跟我到天上走一趟吧,请你把眼睛闭上。”

我刚闭上眼睛,就感觉双脚离地,飘了起来,虽然害怕,但感觉很美妙。不一会儿,像是双脚落了地。睁开眼睛一看,却不见地面,像在云上。四下望去,只见到处五彩缤纷,楼台阁榭错落有致,奇花异树相隔其间,好看极了。

眼前一座大殿,气势宏伟,金碧辉煌,想必这就是天宫了。执岁鸡说:“你在这里等着,我进去述职,完毕之后送你回去。”我说:“既然来了,我想见见玉帝。”执岁鸡想了想说:“那好吧,你藏在我的翅膀下,不能乱动,也不许出声。”便把翅膀垂了下来,把我皂住。

我小心翼翼地跟着执岁鸡进了大殿,从羽毛缝隙往外看,只见大殿两边站着相貌怪异、装束奇特的各路神仙,这应该就是天宫的大臣了。玉帝端坐正堂,天庭饱满,地廓方圆,眼大耳垂,目光炯炯,仪表堂堂,气度非凡。

执岁鸡走到玉帝近前,低头一拜,禀道:“微臣回宫复命。”便开始述职,说的都是人间的吉凶祸福、工商百科、五谷收成等大事要事。玉帝不时插话,问些事情,执岁鸡一一作答。我暗自惊奇:原来人们所说的“人在做,天在看”,是真的呀。

述职完毕,执岁鸡正要带我出去,玉帝发话了:“你带来的是何人?”执岁鸡只好报上我的名字。玉帝笑着对众大臣说:“此人我知道,老实本分,没有心计,清心寡欲,与世无争。虽无大的善举,但凡事都有善念。”众臣齐声应和:“ 好人!”玉帝接着说:“原本打算等他大限之后,让他掌管报应司,谁知他提前来了。”众臣又应和道:“英明!”。

我小声问执岁鸡:“报应司是干什么的?”执岁鸡说:“是根据每个人生前的善恶因果,死后发往不同去处、派遣不同差事,以及掌管鬼魂投胎转世等事宜。”这可是个好职位啊,我忙上前一步,深作一揖,说:“感谢玉帝厚爱,小民愿即刻领命赴任。”玉帝说:“现在还不行,你的阳寿未到,还得在人间继续修行,积善纳福。”并叮嘱执岁鸡:“送他回去吧。”

跟随执岁鸡出了大殿,大臣们围了上来,纷纷打躬道贺,并说:“将来我们就是同僚,你难得来天上一趟,何不多留几日,让我等尽一尽地主之谊。”一位眉清目秀、仙风道骨的大臣说:“我等和你一样,也是喜好诗词歌赋之人,一起切磋切磋吧”不由分说,把我连拉带搡地带到了一个地方。

这里山环水复,花红柳绿,雕梁画栋,紫气缭绕。一位神仙用手一挥,一桌丰盛的美酒佳肴即刻摆好;又一挥手,一群仙女分坐四周,弹奏起各种乐器。一时间,香气扑鼻,仙乐飘飘,妙不可言。

酒过三巡,便开始闹腾,有的击鼓高歌,有的仰天吟诵。我也没了拘束,参与其中,你唱我和,你吟我对,好不热闹。直到一个个全都醇倒,我也醉得不省人事了,啥时候睡着的都不知道了。第二天醒来,又有人请,一连好些天,天天如此。

一日,大家正在饮酒作诗,执岁鸡来了,大声叫道:“你怎么还没回去啊,玉帝怪罪下来怎么办?你可知‘天上一日,地上一年’,都过了60天了,人间又是一个甲子,又轮到我执岁了,赶快跟我走吧。”我闻言大惊失色,忙与大家告别。

和来时一样,我抱着鸡腿,落到地上。执岁鸡说:“你在这里等一会儿,我办完交割就回来。你离开60年了,人间变化很大,我带你各处走走。”我还真想看看60年之后,人间变成什么样子了。

执岁鸡回来后,带着我一会儿飞行,一会儿步行,这里停停,那里转转,把各处都看了一遍。然后问我:“你是想留在现在,还是想回到60年前?”我说:“还是送我回到60年前吧,现在的一切,我都难以适应了。”执岁鸡惊讶地问我:“现在不好吗?”我讲了三点:

第一,现在的人我看不习惯了。所遇之人,都身背佝偻,上肢弯曲,脖颈前趋,头颅低垂。不抬头时,表情丰富,眉飞色舞;抬起头时,目光滞呆,一脸木讷。执岁鸡说,这是人们昼夜玩手机,并且全民玩手机,久而久之,中国人的人种就变成这个样子了。

第二,现在的文字我不认识了。所看之文,中文里夹杂着各种外文,有英文、日文,还有德语、法语等,汉字反而很少了,很难读懂。执岁鸡说,这是当年一些人为了显示和卖弄自己有学问,写文章时喜好夹杂外文,后来不断有人效仿,中国文字就这样慢慢被肢解了。

第三,现在的自然环境我不喜欢了。所到之处,山清水秀,鸟语花香。但总觉得大同小异,似曾相识,缺少些文化底蕴、历史传承、地域特色、乡间情怀,使人审美疲劳,不愿多看。执岁鸡说,这是当年建设时,大家一哄而上,急于求成,未做科学规划,没有深入挖掘,就造成了今天这样的景致。

执岁鸡见我不愿意留在60年以后,就说:“你把眼睛闭上,我这就送你回到60年以前去。”

刚闭上眼睛,就感觉有人在我肩膀上猛击了一掌。睁开眼睛,只见老伴站在身边,厉声喝道:“太阳晒屁股了,还不起床!”我懵了,疑惑地问:“这是哪里?现在是什么时间?”老伴生气地说:“睡糊涂了吗?连自己家都不认识了?今天是大年初一。”

 

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小青之死

 

小青之死

 

阴曹地府,阎王殿。

鬼警们把一个个新到的鬼魂带到阎王面前问话,其实就是履行公事。阎王正襟危坐,闭目养神,由一旁的催命判官随便问上几句,然后按照各自生前的善恶表现,分派不同的差事。

只见鬼警甲领一少年来到阎王面前,禀道:“此人名叫小青,自投地狱,查了生死溥,其阳寿未到,不知如何发落,请阎王明示。”

阎王睁眼看去,只见堂下跪一男子,年约十七八岁,眉目清香,稚气未脱,一脸愁云,两眼含泪。乃问:“小小年纪,不在阳间好好活着,为何要到阴间受罪?”

少年见问,“呜——”的一声哭出声来,其声之悲,其状之惨,令人心酸。“大人有所不知,不是我不想活,实在是活不下去了。”少年边哭边诉:

“我自幼聪明活泼,人见人爱,父母疼爱我,幼儿园老师喜欢我。上了小学,这一切都变了,原因是我学习不好。我对数字的概念比较模糊,学数学比较吃力,心里感觉听懂了,但就是经常作错习题,我很着急,也很努力。但爸爸妈妈不这么认为,总说我不够努力,每当我考试成绩不理想的时候,就没完没了地责骂,有时还一顿暴打。老师也不这么认为,总说我不够用心,经常罚我把家庭作业作两遍、三遍,使我经常熬到深夜,睡不好觉,越是这样我心里越慌,越发地听不懂了。我多么地想让老师耐心细致地讲讲,帮助我提高学习效率,但是我问老师问多了,老师就骂我是‘猪脑子’,由此,我在同学中间得了一个雅号——‘猪脑子’。全班同学甚至全校同学都这样称号我,常常使我无地自容。我的聪明、我的活泼慢慢地就在这样的叫声中消去了。

“好不容易挨到了小学毕业。我们这个城市实行初中划片招生,但是各个初中的办学水平是不一样的,有些是人们公认的好学校,有些是人们公认的差学校。也怨我运气不好,我家户口所在片的初中恰恰是一所不怎么好的学校。父母为了让我能上到好的初中,四处托关系,走后门,上下打点,花了好几万,最终把我弄到了一所名校。我心里很高兴,暗下决心要好好学习,不辜负父母的期望。新生入学的第一天,一进校门,迎面一幅特大的横幅,上面写着三句话:‘一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。’我心想,真不愧是名校,能为每一个学生着想,我在这里一定能学好,而且我的书法绘画和唱歌跳舞的爱好也能得到发挥和培养。孰料,报到后的第二天,就是选拔考试,根据考试成绩,分了两个尖子班,两个重点班,两个普通班,我自然地成了普通班的一员。班主任老师在第一次班会上对我们讲:尖子班培养考示范性高中的学生,重点班培养考二流高中的学生,至于普通班嘛,学习好不好不要紧,关键是不要捣乱,不要影响尖子班和重点班学生的学习。这时候我才明白,我们一入校就被打入了另册,所谓的‘为了一切学生’,纯粹是空话、屁话。听说一流的老师给尖子班上课,二流的老师给重点班上课,普通班任课老师的水平就可想而知了。我的情绪一下子跌到了低谷。

“初中毕业后的中考,我们这两个班没有几个考上高中的,大部分上了中专、技校和职业高中,少部分人出去打工了。我对父母讲,让我上技校吧,学一门技术,凭劳动吃饭,将来也能养家糊口,也能孝敬二老。可是我的父母心气太高,非要让我上高中,又是千方百计想办法,交了几万元的择校费,让我上了一所不怎么样的高中。入校后又是按成绩分了尖子班、重点班、普通班,尖子班为考一本而奋斗,重点班为考二本而奋斗,我们这些普通班的学生,按老师的说法,就是考三本或高职高专。尽管我很努力,但是学习效果始终不好。不知从何时开始,我们这些差学生,成了人们心目中的坏孩子,处处被歧视、受白眼。记得有一次我们小区的一个叫阿胜的学生,在院子里踢球时不小心打碎了一户人家的窗玻璃,户主告到了保安那里,保安把我们几个所谓的坏孩子叫来审问,我们一再说明是阿胜踢球踢的,可保安硬是不信,说人家啊胜是个品学兼优的好孩子,能干出这样的事情吗?肯定是你们几个坏孩子干的,还把我们的家长叫来训斥了半天,我们回家后都被家长打骂了一顿。我常想,我只是学习成绩不好,怎么就成了坏孩子呢?我也很懂事、很听话,我也热爱生活、知道上进,我也有我的特长和爱好,可是这个社会为什么只以分数看人呢?

“高中毕业,参加高考,因为压力过太,我考得很差。那些天,好像所有的熟悉的和不熟悉的人都关心起我的高考成绩来了,遇面必问,不遇面打来电话问,弄得我非常难受,父母更是难以启齿。我不敢出门,不敢见人,整天躲在家里发呆。偏偏我们这栋楼里出了一个全省的文科状元,这下热闹了,校长带着学校的秧歌队敲锣打鼓送来了喜报和一大笔奖金;市长带着教育局长等一群官员到家里慰问,还送上了两万元的慰问金;一批批记者追着采访;一批批企业家追着要赞助学费。状元和他的父母迎来送往应接不暇,整个小区像过年一样喜庆。而我们一家人整天唉声叹气,以泪洗面,家里的空气压抑得让人喘不过气来。我既出不得门,又无法在家里呆,不知道该向何处去。我分不清白天黑夜,也不知道饥饿,几天几夜不吃不喝,不合一眼,望着房顶发呆。想来想去,觉得这个世界容不下我了,我不能再活下去了,于是,我想到了死,觉得只有一死,一切都解脱了。于是,我在父母上班后,把家里存放的一瓶安眠药全吃下去了。”

听了小青的哭诉,在场的阎王、判官和小鬼们,无不对小青的遭遇表示同情,对摧残、迫害小青的人们表示愤慨。阎王安慰小青说:“这一切都不是你的错,错的是那些狗屁不懂的市长、局长、校长们,还有你那既固执又虚荣的父母。你还是回去吧,回到人间好好活着,尽管你的魂魄到了这里,但是你的尸体还存放在医院里,没有火化,我们送你回去,你就可以活过来。”

听阎王如是说,小青连忙求道:“阎王大人,请你行行好,千万别让我回去,阳间我是无论如何也呆不下去了,我宁愿到阴间受罪,罚我做什么都行。”边说边向阎王跪拜。

阎王想了想说:“你既然宁死不活,我也不强求了,但是也不能让你在阳间吃尽苦头又来阴间受罪。这样吧,我让你立即投胎转世,投胎到一个没有‘猪脑子’市长、‘猪脑子’局长、‘猪脑子’校长的地方,投胎到一个懂得子女教育、高素质的人家,让你幸福快乐地生活在人间。”

后来,小青投胎到什么地方、什么人家了,笔者就无从知道了。

 

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佛说“幸福”

 佛说“幸福”

 

幸福,是有史以来人类一直在追求的东西。希望拥有幸福,是包括动物在内的所有生命最终极的目标。近年来,幸福已经成为一个特别热门的话题。因为随着社会的发展,人类反而失去了想象中的幸福。全球幸福指数的急剧下滑,让大家不得不去重新思考与审视:到底什么是幸福?

现代社会一方面给我们创造了非常丰富的物质生活,但同时也让我们面临着很多新的危机——哪怕物质越来越丰富,知识越来越多,文化水平越来越高,但我们却越来越不会做人,伦理道德的底线越来越低,甚至沦丧到没有底线的地步。人们虽然在物质方面获得了空前的成功,发达程度超越了以往任何一个时代,但心灵危机也是过去任何一个时代都无法比拟的。尽管很多人不仅解决了温饱问题,而且拥有庞大的财富,但很多人还是不幸福、不快乐、不开心。

有人认为,只要我有钱,就一定会幸福,没有理由不幸福。当然,如果温饱问题解决不了,肯定很难有幸福感,这是不用质疑的。但如果我们选择金钱最重要,终将很难用金钱换取幸福。佛说:用有限的物质来填充无限的欲望空间是永远不可能的。

有人说,有稳定的收入是幸福;有人说,有一个和睦的家庭是幸福;有人认为,周游全世界是幸福……,但从佛教的角度来讲,这些都不是幸福的本质。虽然有稳定的收入就有安全感,在安全感的基础上,有可能产生一种短暂的幸福感,但收入本身却不是幸福,而只是产生安全感的一种客观因素而已。同样,和睦的家庭、旅游等等虽然可以暂时缓解工作压力,使人忘却情感的挫折,让我们得到比较舒适的感觉,但其本质却不是幸福。

慈诚罗珠堪布大师说,幸福根本就不属于物质的范畴,而是一种内在的感受。这种内在的感受,有些时候和物质有关,有些时候和物质根本没有关系。物质是可以给我们带来幸福感。这个幸福感,建立在满足感的基础之上;凡是物质带来的满足感,又都建立于对物质的新鲜感之上。凡是新鲜感,过一段时间以后,就会消失,任何新鲜感都不可能保持到永久,只是新鲜感停留的时间长短不同而已。新鲜感消失的时候,满足感一定会消失,因为它的基础已经没有了。随之而来的,就是幸福感的不辞而别。

慈诚罗珠堪布大师说,物质所带来的幸福,是非常靠不住的。所以,在追求吃喝玩乐等物质幸福的同时,我们应该追求更崇高、更高端的幸福——来自于心灵,甚至来自于更伟大、更有意义的工作的幸福。

佛告诉我们,痛苦与幸福,与外在事物没有关系,而是取决于我们的心态,正面的心态获得正面的结果——幸福;负面的心态获得负面的结果——痛苦。

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我的家乡庆阳

 

我的家乡庆阳

    庆阳地处陕甘宁三省区交会处,是甘肃东部门户城市,是黄土高原生态文明示范区。全市总土地面积2.7万平方公里,总人口270多万,辖环县、华池、合水、庆城、镇原、宁县、正宁七个县和西峰区。地势南低北高,山、川、塬兼有,沟、峁、梁相间,市区所在的董志原是世界上面积最大、土层最厚、保存最完整的黄土原面。年均气温710℃,无霜期140180天,年均降雨量480660毫米。纵贯东部的子午岭,是黄土高原上面积最大、植被最好的水源涵养林,素有“天然水库”之美誉。

    庆阳历史文化源远流长,是中华民族的重要发祥地和黄河文明的发源地之一,是特色文化传承保护示范区。据《史记》记载,人文始祖轩辕黄帝在此与中医鼻祖歧伯论医,成就了福泽后世的中国第一部医学典籍《黄帝内经》,“歧黄故里”由此得名;夏朝后期,周先祖不窟(zhu)在此教民稼穑,务耕种,行地宜,开启了华夏农耕文化的先河。举世闻名的“环江翼龙”和“黄河古象”化石,均发掘于境内的马莲河流域。庆阳历代名人辈出,东汉哲学家王符、魏晋著名学者傅玄、明代文坛领袖李梦阳等,在中国思想史、文学史上有重要影响。庆阳民俗文化独树一帜,刺绣、剪纸、皮影、道情和民歌堪称庆阳“五绝”,是全国民俗文化创意产业示范基地,先后被命名为中国香包刺绣之乡、周祖农耕文化之乡、徒手秧歌之乡、民间剪纸之乡、窑洞民居之乡、道情皮影之乡、荷花舞之乡、中国民俗文化及民间工艺美术调研基地、中国民俗艺术教研基地。

    庆阳热土孕育中国革命,是原陕甘宁边区的重要组成部分,是甘肃唯一的红色革命老区。1934年,刘志丹、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在华池南梁创建了西北第一个苏维埃政权——陕甘边苏维埃政府,在此基础上形成的以南梁为中心的陕甘边革命根据地,是土地革命战争后期全国“硕果仅存”的革命根据地,为长征中的党中央和红军提供了落脚点,是八路军三大主力开赴抗日前线的出发点,在中国革命史上具有“两点一存”的重要地位。华池南梁陕甘边苏维埃政府旧址、环县河连湾陕甘宁省委省政府旧址、山城堡战役等革命遗址,是国家、省上分别确定的爱国主义和革命传统教育基地。著名的马锡五审判方式成为人民司法的典范,马锡五亲自审判、以华池县农民封芝琴为原型改编的刘巧儿的爱情故事传唱至今,并为新中国第一部《婚姻法》的诞生产生了重要影响。唱响全国的《咱们的领袖毛泽东》、《绣金匾》、《军民大生产》三首革命歌曲,是根植于庆阳沃土的经典之作。

    庆阳油煤气储量丰富,是国家级大型能源化工基地和甘肃区域发展战略“东翼”主战场,是能源资源富集区。境内预测油气总资源量48亿吨,已探明石油地质储量20亿吨,是长庆油田发祥地和主产区。煤炭预测储量2360亿吨,已查明资源量180亿吨。煤层气预测资源量1.4万亿立方米,天然气资源总量1.51万亿立方米。具备建设千万吨级大油田、亿吨级大煤田和千万千瓦装机容量煤电基地的资源条件。到“十二五”末,原油产量和加工量将达到1220万千瓦。

    庆阳特色农产品久负盛名,是名副其实的“陇东粮仓”,是全国旱作农业发展示范区。境内盛产小麦和油料、荞麦、小米、燕麦、黄豆等特色小杂粮;红富士苹果、曹杏、黄柑桃、九龙金枣和早盛牛、环县滩羊、陇东黑山羊、羊毛绒等大宗优质农牧产品享誉国内外;甘草、黄芪、麻黄、穿地龙、柴胡等中草药达300多种,其中69种列入《中华人民共和国药典》。庆阳被农业部列为西北黄土高原苹果优生带,是全国最大的杏制品加工基地、白瓜籽仁加工出口基地和黄花菜种植基地,被誉为中国优质苹果之乡、中国黄花菜之乡、中国小杂粮之乡、中药材之乡和中国杏乡。

    近年来,按照省委、省政府把庆阳作为甘肃“东翼”发展主战场的战略定位,全市上下抢抓机遇,奋发进取,经济社会保持了良好的发展势头。

 

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云崖寺游记


云崖寺游记

      早就听说庄浪县有个云崖寺,石窟众多,景色秀丽,与平凉崆峒山、天水麦积山齐名,是国家级森林公园、国家级文物保护单位。问了很多人,都说没去过,甚至听都没听过。
      近日去平凉出差,因为六盘山隧道出了故障不能通行,须从静宁绕道庄浪、华亭,翻越关山。过了庄浪县城,前行到约30公里处,路旁有一彩门,上写“云崖寺风景区”。看看时间还早,一行几人决定下车一游。
      进了...

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甘谷——渭河中游的“金腰带”


甘谷——渭河中游的“金腰带”


      甘谷,古称冀县,建县于公元前688年,为全国县制肇始地,迄今已有2700年的历史。甘谷有“华夏第一县”之称,是人文初祖伏羲氏、孔子七十二贤人之一石作蜀、蜀汉大将军姜维、清朝翰林院侍读学士巩建丰等名人先贤故里。先后获“全国武术之乡”、“全国科技进步先进县”、“全国科普示范先进县”、“全国花卉生产示范基地”、“全国辣椒之乡”、“中国苹果之乡”、“中国花椒之乡”、“全国建筑劳务基地县”等荣誉称号。
      甘谷位...

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